Pâques

fête du printemps et du renouveau

Un rappel historique sur la fête du printemps

Si la fête de Pâques a un sens religieux profond pour les religions chrétienne et juive, Pâques est aussi une fête païenne célébrant le printemps et le renouveau. La "fête du printemps" trouve son origine dans les traditions pré chrétiennes qui fêtaient le renouveau et la renaissance.

La légende la plus connue est bien entendu la légende de la Grèce ancienne selon laquelle le printemps était le retour sur terre de Perséphone, fille de la déesse de la terre. Selon la légende, Perséphone entrée aux enfers ne pouvait plus en repartir. Sa mère se désespérant décida de semer la désolation sur terre jusqu'au retour de sa fille. Finalement un accord fut trouvé entre le dieu des enfers et la déesse de la terre. Perséphone devrait partager son temps entre la surface de la terre et ses entrailles. Les mois d'hiver symbolisent la tristesse et la désolation de la terre devant cette absence et le printemps symbolise le retour de la fille aimée et donc de la vie sur terre.

D'autres légendes antiques fonctionnent autour du même thème, l'équinoxe de printemps coïncidait avec le retour d'une divinité sur terre, ou avec le réveil d'une divinité.
Le nom anglo-saxon donné à cette fête est l'illustration des origines païennes de Pâques. En anglais Pâques se dit Easter qui est le nom d'une divinité saxonne associée au printemps.
Quelle que soit l'origine religieuse ou païenne de Pâques cette fête est étroitement associée au renouveau, à la renaissance, à la fertilité et à la vie. Dès lors les symboles de Pâques utilisés dans le monde sont porteurs des mêmes idées.

Le lapin ou lièvre de Pâques
Le lapin ou lièvre que l'on retrouve dans l'est de la France et dans beaucoup de pays d'Europe est le symbole de la vie, de la fertilité et de la victoire de la lumière de l'amour sur les ténèbres des enfers.

Si le lièvre (ou lapin) comme symbole de renaissance de la terre était utilisé depuis fort longtemps dans certaines cultures pré chrétienne, c'est en l'Allemagne que le lièvre (puis le lapin) fut associé à la symbolique chrétienne de Pâques.

hydromel, nectar des Dieux!

Hydromel et chouchen L'un français et l'autre breton, ces 2 noms concernent la même boisson qui peut se targuer d'être la plus vieille boisson alcoolisée au monde, l'or liquide ou la boisson des dieux sont encore d'autres appellations... Cette boisson obtenue par fermentation de miel et d'eau se boit très fraîche... Hydromel de Montserret Petite production des corbières, cet hydromel vieillit en fût développe des arômes de noix et de vin cuit qui renforcent les saveurs du miel forcément présentent... Chouchen du manoir de Guermahia Produit au coeur du Morbihan, ce chouchen est très rafraîchissant car une bonne acidité vient équilibrer les saveurs subtiles du miel, afin de lui donner plus de finesse que bien d'autres de ses collègues... Histoire du Cocktail "Hydromel" Créé en -300, Appelée aussi "Hydre au miel", ce vin de miel est la boisson des dieux. C'est probablement aussi la plus ancienne boisson alcoolisée inventée par les hommes. La coutume veut que la boisson soit symbole de l'entente des dieux. Les célèbres nectar et ambroisie des dieux de l'Olympe étaient du miel et de l'hydromel. L'hydromel était aussi la boisson des Vikings et de leurs dieux : au Walhalla, le paradis des guerriers Vikings, les Walkyries abreuvaient d'hydromel les nouveaux arrivants. De même, dans le paradis celte coulait une rivière d'hydromel. Le miel était vu comme une panacée (il était utilisé dans les soins) et un aphrodisiaque. Si l'abus d'alcool reste dangereux pour la santé, nos anciens attribuaient à l'hydromel des vertus tonifiantes qui auraient provoqué des guérisons spectaculaires. Malheureusement aucune étude médicale sérieuse ne semble avoir été faite. Cependant, l'hydromel étant une boisson des plus naturelles qui soient (eau + miel), on peut légitimement penser qu'une consommation modérée ne peut pas faire de mal ! Les Gaulois la considéraient comme la boisson qui donnait force et gaieté (Dans Astérix le Gaulois, le druide en utilise dans la potion magique). Du latin hydromeli, lui-même du grec udôr (eau) + meli (miel). L’expression lune de miel viendrait de l’hydromel. Dans le nord de l’Europe, la coutume voulait que les jeunes époux boivent de l’hydromel quotidiennement durant la première lune suivant les épousailles d’où l’expression consacrée. L'hydromel est un vin de miel, à moins que le vin ne soit un hydromel de raisin...

plus fort que les "Hot Footers", les "Riverdance"...

plus fort que les "hot footers".... les " Riverdance"!!!!

bravo pour leur prestation....Riverdance est un show théatal composé de danses traditionnelles irlandaises, remarquable pour ses mouvements de jambes rapides alors que le corps et les bras sont maintenus en grande partie à l'arrêt. Spectacle Rock/Celtique, musique et danse (gigue) irlandaises,Maheureusement Riverdance joue actuellement sa tournée d'adieu au Royaume-Uni, en Europe et en Extrême-Orient avant de terminer en 2010, quinze ans après son ouverture au Point Théâtre de Dublin

voici le lien http://www.riverdance.com/

Fête des remparts, Dinan 21/22 juillet 2012

Thème des festivités pour 2012:

Les fêtes et réjouissances au Moyen-Age

Date : du samedi 21/07/2012 au dimanche 22/07/2012.

Programme Animations proposées : Animation, Campement, Combat de Chevaliers, Défilé - Cortége costumé, Marché, Tournoi de chevalerie.

Organisé par Comité de la Fête des Remparts

Email : Contacter par email

Tel : 02 96 87 94 94

Site : www.fete-remparts-dinan.com

Office de Tourisme Dinan -

Pays de Rance

BP 65261

22105 DINAN cedex

Tél : 02 96 87 69 76

Fax : 02 96 87 69 77

Comité de la Fête des Remparts

(uniquement sur place)

Maison des associations la Source

Bd André Aubert

22100 DINAN

Une fête des remparts, et ça repart !

Fête des Remparts 2012

Dinan

21 et 22 juillet 2012

Dédiée au Moyen-Âge, la Fête des Remparts

est pourtant très bien dans son époque.

Petit ou grand, chacun trouve en effet sa place

dans ce drôle de jeu de rôles imaginé en 1983.

Pas de déclin annoncé pour cet événement phare

de la ville de Du Guesclin.

Chaque année, tout le monde dit oui à Dinan

et prend la Fête des Remparts d’assaut.

L’occasion, dans tous les cas, de (re)découvrir

cette petite cité de charme sous un nouvel angle :

la Tour de l’horloge haute de 45 mètres,

le couvent des Cordeliers,

la basilique Saint-Sauveur…

Autant de témoins d’un passé historique riche et glorieux,

à l’image de son héros Bertrand Du Guesclin,

l’alter ego de Jeanne d’Arc.

Et qui expliquent la raison d’être de cette manifestation,

naturellement tournée vers un passé où les légendes sont légion.

Maîtriserez-vous votre peur au moment de traverser

la forêt des Grands Fossés ?

Survivrez-vous aux invasions des hordes de l’est ?

Vous jetterez-vous dans l’au-delà,

à travers la porte invisible du Jardin anglais ?

Prudent ou téméraire, difficile de décliner l’invitation.

Poisson d'Avril

ORIGINE

Cette tradition trouverait son origine en France, en 1564. La légende veut que jusqu’alors, l’année aurait commencé au 1er avril (en fait le 25 mars correspondant au style de l'Annonciation avec la tradition de s'échanger des cadeaux, le poisson d'avril commémorant cet usage), mais le roi de France Charles IX décida, par l’Édit de Roussillon, que l’année débuterait désormais le 1er janvier, marque du rallongement des journées, au lieu de fin mars, arrivée du printemps.

Mais en fait, l’année civile n’a jamais débuté un 1er avril. Si l’origine exacte de l’utilisation des poissons reste obscure, la légende veut que plusieurs de ses sujets se rebiffassent à l’idée qu’on leur chamboulât le calendrier, et ils continuèrent à célébrer les environs du 1er avril. Pour se payer gentiment leur tête, des congénères profitèrent de l’occasion pour leur remettre de faux cadeaux et leur jouer des tours pendables. Les cadeaux que l'on s'offrait en avril étaient le plus souvent alimentaires.

Cette date étant à la fin du carême, période durant laquelle la consommation de viande est interdite chez les Chrétiens, le poisson était le présent le plus fréquent. Lorsque les blagues se développèrent, l'un des pièges les plus courants était l'offrande de faux poissons. Ainsi naquit le fameux poisson d’avril, le jour des fous, le jour de ceux qui n’acceptent pas la réalité ou la voient autrement.

Cartes postales du 1er avril

Plusieurs usages semblent s’être en fait mélangés avec celui du carnaval : marquer la sortie du signe zodiacal des Poissons, dernier signe de l’hiver, prolonger la période du carême, où il n’est permis de manger que du poisson, confondre le benêt en lui offrant un poisson à une époque de l’année, celle du frai, où la pêche était interdite.

En France, au début du XXe siècle, on s’envoyait de jolies cartes postales toutes ornées d’un poisson d’avril et richement décorées. Le 1er avril était la fête de l'amour et de l'amitié. Le musée du château de Dieppe conserve une très importante collection de cartes postales sur ce thème. Cette coutume de faire des plaisanteries s’est répandue dans de nombreux pays, bien que le poisson ne se soit pas toujours exporté en même temps : les Américains et les Britanniques ont conservé leur April Fool’s Day (certains Écossais parlent aussi de Gowk ou de Cuckoo), les Allemands ont leur Aprilscherz, en plus de la France, cette coutume existe aussi aux Pays-Bas, en Belgique, au Canada, en Italie, aux États-Unis, en Suisse ou même au Japon. en Russie aussi il s'appelle le "jour des fous" (den dourakov).

En Roumanie il s'agit de la "tromperie/duperie du 1er avril" (păcăleală de 1 aprilie).